The Marquis de Sade - Biografie

The Marquis de Sade - Biografie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

De Markies de Sade, wiens tweehonderdste verjaardag van zijn dood wordt gevierd in 2014, beperkt zich niet tot “sadisme”. Deze schrijver en humanist was een grote liefhebber van vrijheid, zonder taboes en zonder de implicatie van God. De verschillende regimes die hem hebben afgewezen hebben hem "de meest obscure van beroemde mannen of de beroemdste van de obscure mannen" gemaakt. Zijn naam fascineert ons nog steeds al meer dan twee eeuwen, want hij durfde te schrijven wat niemand ooit gedurfd heeft ...

Herkomst van het gezin

De verre familie Sade dateert van ruim voor 1177 in de regio van Avignon; Laure de Noves, gezongen door Petrarca, was in 1325 met Hugues de Sade getrouwd. Deze familie van kooplieden, veredeld door de paus in de 14e eeuw, diende de kerk en het leger, waardoor het land en de heerschappijen in de Luberon met Saumane werden vergroot. en het prachtige kasteel van La Coste. Terwijl een tak genaamd "de Sade d'Eyguières" een grote marineofficier zal worden tijdens de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog, komt de markies van de tak genaamd "de Sade de Saumane".

Zijn grootvader Gaspard was ambassadeur van Avignon bij paus Clemens XI. Zijn vader Jean Baptiste was de eerste die de regio verliet om zijn fortuin te zoeken in Parijs. Verbonden aan de Bourbons-Condé, werd hij kapitein van de draken, luitenant van de provincies van Bresse, getrouwd met een demoiselle Comtesse de Maillé, verwant aan Richelieu. Later, hoofdadviseur en vertrouweling van de hertog van Bourbon, eindigde zijn diplomatieke carrière snel vanwege losbandigheid en ongelukkige woorden tegen de minnares van Lodewijk XV. Als vaste gast in het Hôtel de Condé gaat hij van meisjes naar jongens zoals hij wil, maar gearresteerd door de politie, begrijpt hij deze straf niet omdat het zijn wil was. Hij wendt zich dan tot religie en waakt over zijn zoon, van wie hij gek houdt, terwijl hij de salons bezoekt waar hij Voltaire, Montesquieu, Crébillon ontmoet.

De markies de Sade, erfgenaam van een libertijnse familie

Donatien Alphonse François de Sade werd geboren op 2 juni 1740 en groeide op in het Hôtel de Condé met de toekomstige hertog van Bourbon, Prins van Condé, wiens kleinzoon in 1804 werd neergeschoten in de greppels van Vincennes, de broer van de hertog de graaf van Charolais, wrede man met de boeren en de valetaille evenals de zuster Mademoiselle de Charolais, die al op vijftienjarige leeftijd een behoorlijk aantal minnaars heeft.

Op vijfjarige leeftijd werd hij naar zijn oom abt gestuurd, vicaris van de aartsbisschop van Toulouse, die verschillende vrouwen onderhield in zijn bolwerk Saumane in de Provence. Speelend met de kinderen van het dorp valt hij altijd op omdat hij de zoon en kleinzoon is van de plaatselijke heren.

Op tienjarige leeftijd leerde hij Latijn aan het Louis Le Grand college in Parijs en ontdekte hij een passie voor theater. In 1755 maakte hij, net als alle jonge edelen, deel uit van het eliteregiment Lichtpaarden van de King's Guard. Uitstekend onderwerp, hij wordt cornet van het lichaam geregisseerd door de toekomstige Louis XVIII.

Tijdens de Zevenjarige Oorlog was hij een kapitein die zich heel goed gedroeg in het leger, maar niet in zijn privéleven, aangetrokken tot speeltafels, bordelen en het theater. Donatien, gekenmerkt in zijn jeugd, is inderdaad de zoon en neef van een libertijn!

Een huwelijk om schulden af ​​te betalen

Op zijn twintigste is hij een wieler; op zijn drieëntwintigste vermenigvuldigde hij zijn avonturen en schulden. Trouwen met een jong meisje van de adel van klederdracht Renée Pélagie Cordier de Montreuil, dochter van de president van de Cour des Aides, is de enige oplossing. De onderhandelingen zijn moeilijk, geen enkele partij wil een libertijnse zoon met schuldenlast! Gedurende vijf jaar gehuisvest bij de familie Montreuil, voorzien van een bruidsschat van 300.000 pond, zullen zij de toekomstige erfgenamen worden van kastelen in Normandië en Bourgondië. Maar het huwelijk kwam bijna niet tot stand: Donatien heeft moeite om zijn goede vriend in de Provence achter te laten en mist bijna de presentatie van zijn toekomstige vrouw aan het Hof.

Getrouwd, hervatte hij zijn libertijnse gewoonten, huurde een appartement in Versailles, een klein huis in de rue Mouffetard en een ander in Arcueil, en gaf zich over aan al zijn genoegens in het gezelschap van jonge meisjes: sodomie, geseling en godslastering. Lodewijk XV vergeeft losbandigheid, maar beledigt de religie niet: Donatien wordt amper vier maanden na zijn huwelijk gearresteerd; opgesloten in Vincennes terwijl zijn vrouw zwanger was, werd hij vervolgens verbannen naar Normandië tot zijn toestemming om terug te keren naar Parijs in 1764.

Vanwege zijn functie als luitenant-generaal bezoekt hij mensen, gaat veel uit, vindt zijn minnaressen en begint zijn praktijken opnieuw. Zijn vader, die in januari 1767 stierf, liet hem de kastelen in de Provence na, maar ook de schulden en de titel van graaf die Donatien weigerde. Hij zal voor altijd markies de Sade blijven, alleen zijn zoon Louis Marie geboren in augustus 1767 zal de titel van graaf dragen.

Sade betrokken bij smerige zaken

Hij bracht zijn tijd door tussen Parijs en de Provence in het voorjaar van 1768, waar hij zijn vrouw zwanger maakte, twee prostituees mishandelde en een vrouw sloeg die een klacht indiende ondanks de 2500 pond ter compensatie; het schandaal breekt uit: negen maanden cel in Saumur, de Conciergerie en Pierre Encize in Lyon. Vrijgelaten, na een reis naar Holland, keerde hij in de winter van 1769-1770 terug naar Parijs om zijn zoon Claude Armand geboren in juni 1769 te ontdekken. Hij probeerde zichzelf te bezetten, maar kon vanwege zijn slechte reputatie geen functie in het leger hervatten. .

Hij had net genoeg tijd om zijn dochter geboren te zien in april 1771 voordat hij opnieuw werd opgesloten, dit keer voor gokschulden. Om in november uit de gevangenis te komen, verkoopt hij zijn functie als kapitein en verlaat hij Parijs met zijn hele gezin voor het kasteel van La Coste, waarmee hij een einde maakt aan zijn Parijse leven. Het deert hem niet, hij heeft het Hof nooit gemogen, hij kan alleen wonen in een andere regio. Je zou kunnen denken dat hij gekalmeerd is ... nee, zijn obsessies zullen weer de kop opsteken.

In het voorjaar van 1772 nodigde de markies de plaatselijke edelen uit in zijn kasteel voor een theatervoorstelling. Onthoud dat deze passie hem nooit zal verlaten, hij zal zeventien toneelstukken schrijven die hij zal ondertekenen voor DAF, als regisseur, manager, kostuumontwerper, blower, acteur. Hij zal graag worden toegejuicht als auteur en acteur. In deze kamer, voor de edelen, speelt hij vergezeld van een lieftallige jongedame (zijn schoonzus). Liefde op het eerste gezicht vond drie jaar geleden plaats. Zijn vrouw zegt geen woord, ze houdt veel van haar man.

In juni, terwijl hij in Marseille was om geldzaken te regelen, had hij een goede tijd met prostituees aan wie hij “lozenges à la Richelieu” gaf. Het zijn simpele afrodisiaca, maar de meisjes worden ziek en klagen. Zodra hij terugkeerde naar het kasteel, werd hij gewaarschuwd voor zijn aanstaande arrestatie. Hij gaat naar het nabijgelegen Italië, met zijn bediende en zijn jonge schoonzus die ook kanunnik is: het schandaal is immens! Hoewel zijn schoonfamilie verontwaardigd is, zal zijn vrouw hem blijven verdedigen, aangezien de markies en zijn bediende in september worden beschuldigd van "vergiftiging en sodomie", berecht en bij verstek ter dood worden veroordeeld. het schavot waar de markies ter dood gebracht zal worden door onthoofding en zijn bediende door op te hangen, hun lichamen verbrand en hun as verstrooid. De meisjes zullen terugkomen op hun bekentenissen, maar de schade is aangericht en de oneer is echt.

De markies en zijn schoonzus leiden een geweldig leven in Italië, maar aan hun liefdesverhaal komt al snel een einde. Sade maakt misbruik van courtisanes en kan zijn fantasieën bevredigen ... vooral nadat hij heeft vernomen dat Vivaldi, de geweldige muzikant, een priester en een meisjesloopster is! De jonge schoonzus verlaat hem, Sade en zijn bediende gaan naar Chambéry, toen een Italiaanse provincie, maar worden begin december 1772 gearresteerd op aanklacht van de schoonfamilie. Meegenomen naar het kasteel van Miolans "de Bastille des Alpes", hij is comfortabel geïnstalleerd (slaapkamer, badkamer, tafel, stoel met gaatjes, fauteuils, maaltijden bezorgd ...), kan lopen en discussiëren met andere gevangenen (baronnen, luitenants).

Zijn vrouw probeert zich bij hem aan te sluiten en bedenkt een ontsnappingsplan. Op 30 april 1773, midden in de nacht, vluchtten drie mensen op paarden. De markies trok door Bordeaux, daarna door Spanje, Cadiz, Saragossa, Catalonië, Languedoc en bevond zich eind 1773 in de Provence. Maar opgesloten, niet durfde uit te gaan, verveelde hij zich ... totdat hij vermomd vertrok in Italië. In de herfst van 1774 keerde hij terug naar Lyon om daar zijn vrouw te vinden.

Met al haar liefde probeert ze hem bij zich te houden ... maar hij heeft de demon in zich, hij heeft seks in zijn bloed ... en hier zit hij weer in een smerige zaak. De markies heeft net een secretaresse aangenomen en vijf jonge meisjes wiens ouders een klacht zullen indienen wegens "ontvoering die zonder hun medeweten en door verleiding is gepleegd". Het gerucht gaat over verminkte tieners, verstopt in La Coste, geldbedragen worden betaald door de Montreuil. Maar er is geen document gevonden, alle documenten in het dossier zijn vernietigd. In juli 1775 snelde de markies naar Gap en vervolgens naar Florence onder de naam Comte de Mazan. Hij werd voor het eerst ontvangen door kardinaal Bernis in Rome en werd begin 1776 voorgesteld aan de zwager van Marie Antoinette in Napels, die hem verschillende banen aan het hof aanbood.

Terug in Frankrijk schreef hij zijn "reis naar Italië", waarin hij zijn ontdekking van de castraten vertelt, die hem diep schokt; hij wordt leergierig maar altijd ten prooi aan zijn fantasieën die hij nog steeds bevredigt, wat hem problemen bezorgt. Denkend dat hij in Parijs onopgemerkt kan blijven, gaat hij rechtstreeks de mond van de wolf in! Hij werd in februari 1777 gearresteerd om in Vincennes te worden opgesloten. Zijn vrouw worstelt zo goed dat ze erin slaagt haar proces te laten herzien; begin 1778 overgebracht naar Aix en Provence, werd hij opnieuw berecht in de zaak Marseille. Het vonnis wordt vernietigd, hij wordt alleen beschuldigd van "vermaning voor losbandigheid en losbandigheid met een boete van 50 pond en een verbod om drie jaar in Marseille te blijven". Hij denkt dat hij vrij is! Neen ! De lettre de cachet van Lodewijk XV is nog steeds van kracht; Louis XVI geschokt door het gedrag van de markies zal het niet uitbreiden. Onder goede begeleiding keert hij terug naar Parijs, maar weet te ontsnappen. Een maand later heroverd, werd hij vastgebonden, naar Vincennes gebracht en in september 1778 opgesloten. Dertien jaar gevangenisstraf wachtte hem, wat hem een ​​heel andere man zou maken!

Zijn verblijf in de gevangenis

Opgesloten in Vincennes, besteedt hij zijn tijd aan lezen (hij zal niet minder dan 500 boeken hebben) en propt hij zich vol met gebak. Bijgenaamd "Monsieur le 6" in verwijzing naar het nummer van zijn cel, schrijft hij veel brieven waarin hij zijn onschuld verkondigt of zijn schoonmoeder, de politie-luitenant of de gouverneur van de gevangenis beledigt. Hij wordt helder en merkt dat opsluiting van weinig nut is, behalve om de mens te verlagen, hem te verbitteren en hem nog bozer te maken.

Zijn vrouw kon hem eindelijk bezoeken in juli 1781, maar hij kreeg dingen in haar hoofd, werd jaloers en boos, steeds agressiever totdat hij iedereen sloeg; ze moet haar bewegingen rechtvaardigen en haar lijder worden. Moe van de verwijten, uitgeput door de ontvangen slagen, trok ze zich terug in het klooster bij het huidige Pantheon en vertrouwde de kinderen aan haar moeder toe.

In februari 1784 zal Vincennes zijn deuren sluiten wegens gebrek aan bewoners. De drie overgebleven edelen worden overgebracht naar de Bastille. Geïnstalleerd op de zesde verdieping van de Freedom Tower, kan hij zijn cel inrichten met meubels naar keuze en zijn bibliotheek van 600 delen. Met hallucinaties, het zien van erotische scènes, begint hij al zijn onderdrukte verlangens te schrijven en te beschrijven. Dit is hoe "Aline et Valcour", "Justine of de tegenslagen van deugd" worden geschreven, waar we lezen "we moeten alles opofferen voor plezier; het is veel minder leuk om deugdzaam te zijn dan om gemeen te zijn; ondeugd amuseert en deugd vermoeid ”.

Hij steunt de Bastille na vijf jaar niet meer, maar is niet op de hoogte van de omwentelingen in Parijs. Hij schreeuwt, roept de mensen; de gouverneur had hem midden in de nacht naar het ziekenhuis van Charenton laten evacueren, zonder kleren, zonder meubels, vooral zonder zijn boeken. Het was bijna het herwinnen van de vrijheid ... want twaalf dagen later namen de mensen de Bastille in en bevrijdden ze de gevangenen!

In zijn nieuwe gevangenis voelt hij zich verloren; al zijn geschriften zijn in de Bastille gebleven. Wanneer hij hoort dat de mensen deze gevangenis hebben ingenomen, denkt hij aan zijn meesterwerk "120 Days of Sodom" zeker vernietigd ... maar dit document gaat van hand tot hand, wordt verkocht, doorverkocht, zal worden gepubliceerd tussen 1931 en 1935. Het origineel zal van Frankrijk naar Zwitserland gaan, om spoedig door de BNF te worden teruggevonden en tentoongesteld in het Museum of Letters and Manuscripts! Als de markies het wist ...

Eindelijk vrij !

Volgens de wil van de natie was hij vrij en verliet hij Charenton omringd door zijn twee zonen in april 1790. Hij was 50 jaar oud, kon niet goed zien, was aangekomen en liep slecht. Hij wil zijn vrouw zien die weigert, zij die zoveel van hem hield tijdens de zevenentwintig jaar van trouw en die alles voor hem deed. Erger nog, in juni vraagt ​​en krijgt ze scheiding van bed en kost! Haar zonen geven de voorkeur aan Normandië, haar dochter is een non! Hij zal ze niet meer zien, hij begrijpt het niet! Hij is alleen, heeft geen vrienden, heeft geen kring bezocht ... alleen bedienden en prostituees. Hij vestigde zich in de buurt van Saint Sulpice, deed alleen literatuur en speelde toneel, maar het succes was er niet, hij verloor zijn geld. Haar eerste boek "Justine ou les Malheurs de la Vertu", gepubliceerd in 1791, was een hit, want hoe onfatsoenlijk en walgelijk het ook is, iedereen worstelt: zes edities in tien jaar!

Zijn "gevoelige" muze

Zo lang alleen gelaten, trok hij in bij een jonge vrouw van drieëndertig, Marie Constance Quesnet, die hij "Sensible" noemde. Ze zullen niet langer scheiden ... Hij verhuisde naar de huidige locatie van Galeries Lafayette, onder de naam Louis Sade, en liet het deeltje en de titel van markies achterwege. Ze zullen gelukkig, kalm, zonder intieme relaties, alleen platonisch leven. Zelf merkt hij op dat hij is veranderd “dit alles walgt me nu, net zo erg als het me ooit heeft ontstoken. Godzijdank dat ik aan iets anders heb gedacht en ik ben er vier keer zo blij mee ”. Hij is getransformeerd, zij is zijn muze geworden.

Markies de Sade tekstsectie des Piques "width =" 200 "hoogte =" 283 "style =" margin-top: 0px; margin-bottom: 10px; margin-right: 10px; marge-links: 0px; zweven: links; border: outset 1px # C4C4C4 "title =" Publicatie van de sectie Snoeken "/> Aangetrokken door de revolutie terwijl zijn zonen emigreren, schrijft hij zich in bij de sectie Snoeken, woont het Fête de la Fédération bij en schrijft een tekst zeer relevant voor de terugkeer van de koning van Varennes; snel secretaris van de sectie in 1792, hij werd benoemd tot commissaris van de Parijse secties in de ziekenhuizen en dankzij hem zullen patiënten kunnen genieten van een bed, terwijl ze er voor ze waren sliep drie.

Gunstig voor de democratische evolutie van instellingen, is hij niettemin hetzelfde tegen geweld als dat van 10 augustus en aarzelt hij niet om het te schrijven "het geweld van mijn geschriften is heel weinig vergeleken met de huidige bloedbaden". Hij werd in het voorjaar van 1793 tot vice-president van de sectie Piques verkozen en was blij en tevreden met deze officiële erkenning; hij schaadt zijn schoonfamilie niet afhankelijk van deze sectie, hij is tevreden om hen te bekritiseren door te zeggen "het zijn bedelaars en schurken die erkenden dat ik met één woord zou kunnen verliezen ... maar ik heb medelijden met ze. 'zij en ik geef ze minachting en onverschilligheid terug ”. Hij doet het beter, hij zet ze op een zuiveringslijst. Sade is gematigd, behalve in religie!

Robespierre, die voorstander is van de institutionalisering van de cultus van het Opperwezen, liet hem begin december opsluiten in Madelonnettes in de Marais. Niemand helpt hem, het is het begin van de terreur. In januari 1794, overgeplaatst naar de Karmelieten en vervolgens naar Saint Lazare, was hij bang om geguillotineerd te worden omdat het rapport over zijn gedrag ongelukkig was. Sensible is er nog en zijn vrienden verstoppen hem in het verpleeghuis van dokter Coignard, rue de Picpus "een aards paradijs, een mooi huis met een prachtige tuin", maar hij is er niet gerust op. Op 26 juli veroordeelde het Revolutionaire Tribunaal hem voor de tweede maal bij verstek ter dood wegens "samenzwering tegen de Republiek". Vreemd genoeg komen we het niet dezelfde dag ophalen, maar pas de volgende dag; hij is al rondgedraaid en ontsnapte aan de guillotine. Op 27 juli werd Robespierre omvergeworpen door de Conventie; de terreur hield op, Sade werd gered en in oktober 1794 ontslagen van alle aanklachten.

Vrij, neemt hij Sensible mee naar de Provence, naar het kasteel van La Coste; het pand is een ruïne, het dak bestaat niet meer, de ramen en deuren zijn afgebroken en afgescheurd. Weerzinwekkend verkoopt hij het kasteel en wat goederen en keert dan terug naar Clichy.

Zijn carrière als schrijver

Weerzinwekkend wilde hij niets meer over politiek horen en wijdde hij zich aan zijn carrière als letterkundige. Hij publiceerde in 1795 acht delen van "Aline et Valcour" en in 1797 tien delen van "La Nouvelle Justine ou les Malheurs de la Vertu" die zeer succesvol waren, maar het geld ontbrak nog. Om te overleven verhuisde hij naar Versailles en aanvaardde een baan als blazer bij het stadstheater. Hij vocht met de administratie zodat het de beslaglegging op zijn eigendommen en huurprijzen in de Provence ophief. Als klap op de vuurpijl hoorde hij uit de Gazette van zijn dood op 29 augustus 1799!

In 1800 tekende hij met zijn naam "the crimes of love" geschreven in de Bastille. Hij denkt dat hij zijn leven stilletjes zal beëindigen door te schrijven. Welnee ! Bonaparte noemt hem een ​​monster, hij haat deze atheïstische libertijn; in augustus verbrandde de politie een volledige editie van de Nouvelle Justine terwijl ze zich voorbereidde op haar arrestatie. Ze profiteerde van Sade's bezoek aan haar drukker om de manuscripten in afwachting van publicatie in beslag te nemen en ze begin maart 1801 in eenzame opsluiting op het hoofdbureau van politie te plaatsen. Een maand later werd hij naar Sainte Pélagie gebracht, waar hij twee jaar verbleef. . Om zijn tijd te besteden richtte hij met een paar gevangenen een Literaire Vereniging op, maar zijn gedrag lokte klachten uit. Overgebracht in april 1803 naar Bicêtre "la Bastille de la canaille" waar we de ergste gevangenen vinden (verkrachters, dieven, gekken, moordenaars), reageren zijn schoonfamilies eindelijk: akkoord gaan met opsluiting, maar waardiger . Hij wordt overgebracht naar het Charenton hospice ... hij zal nooit meer naar buiten komen.

Theatermanager in Charenton

Charenton, opgericht in 1641 en verbonden aan het Ministerie van Binnenlandse Zaken in 1797, is een soort gevangenis voor "krankzinnige mensen, gevaarlijke mensen" wier misdaden verborgen moesten worden in naam van de officiële moraal. Het pensioen is daar erg hoog en Sade kan er zijn levenseinde goed doorbrengen dankzij de huren van zijn boerderijen in de Provence; als markies ondergaat hij niet dezelfde behandeling als de behoeftigen die als criminelen worden beschouwd.

Het personeel weet niet zeker wie deze welbespraakte en knappe "oude man in oude schoolkleren" is. Hij loopt vrij door het park dankzij de directeur Coulmiers, die bijna zijn vriend is geworden; met beide dezelfde ideeën: om de waanzin via het theater te genezen, organiseert hij eens per maand voorstellingen voor meer dan 200 mensen. Bovendien kon Sensible zich met zijn vriendelijkheid in de zomer van 1804 bij hem voegen.

De uitvoeringen gaan wonderwel, de acteurs spelen hun rol perfect, zonder geschreeuw, zonder geweldsexplosies. Sade regelt de enscenering, leidt de repetities, begeleidt het ensemble. Het was een groot succes, gevolgd door een klein diner met de acteurs en een paar uitgekozen gasten. Wanneer bepaalde gasten ontdekken dat de hoofdrolspeler, een man van geest met een warme geest, niemand minder is dan de markies de Sade, zijn ze óf verrast, óf gefascineerd, of geterroriseerd, maar nooit onverschillig.

De psychoanalyse was geboren, maar weinigen begrijpen dit nieuwe medicijn, velen zullen het kleineren, zoals de nieuwe arts die in 1806 werd aangesteld en deze nieuwe ideeën volledig weigerde. Hij vraagt ​​minister Fouché om Sade over te laten brengen naar een andere plaats, op grond van slecht gedrag en te veel vrijheid (hij waardeert de kleine maaltijden die volgen op de theatervoorstellingen helemaal niet, laat staan ​​het applaus). Sade is nog steeds niet stil en in juni 1807 vinden huiszoekingen plaats waar manuscripten in beslag worden genomen. De keizer laat hem niet met rust, zal directeur Coulmiers ontslaan en hem vervangen door een nieuwe die theatervoorstellingen verbiedt. Het is het einde, Sade voelt het ...

Op 2 december 1814 boog de markies de Sade zich kort voor de middag uit; Sensible laat hem met tranen in zijn ogen achter, maar zal tot zijn eigen dood in juli 1832 in het hospice blijven. De volgende dag vindt een discrete begrafenis plaats, de overblijfselen van de markies worden op de begraafplaats van het hospice geïnstalleerd, zonder naam of datum op de plaat waarop hij in Beauce begraven wilde worden, onder een struikgewas, bedekt met eikels om uit dit land te verdwijnen.

Zijn roem en zijn nakomelingen

Maar de naam van de markies zal nooit verdwijnen. Ongeveer 80 jaar lang zal hij worden vergeten en dan dankzij de surrealisten weer tot leven komen; schilders worden erdoor geïnspireerd, zoals Man Ray, Dali, Magritte; Paul Eluard schreef "drie mannen hielpen mijn geest zich van zichzelf te bevrijden, de markies de Sade, de graaf van Lautréamont en André Breton". De auteurs groeten hem op hun eigen manier, sommige grote namen zijn beïnvloed door zijn geschriften, zoals Victor Hugo en zijn Notre Dame de Paris; Georges Sand, Eugène Sue, Lamartine, Baudelaire wiens nachtboek "Justine" is, Simone de Beauvoir. Aan hem worden toneelstukken opgedragen, een Sade-prijs wordt gemaakt, films zijn verschenen, verblijfplaatsen krijgen hun pracht terug en sommige behoren tot het erfgoed.

De nakomelingen zullen discreet zijn, en door het spel van allianties zien we grote namen: Pierre de Chevigné, resistent, plaatsvervanger, minister van Oorlog onder de Vierde Republiek; Henri de Raincourt voorzitter van de Algemene Raad van Yonne; Henri de Castries, de promotiemaatschappij van François Hollande bij ENA, CEO van Axa; Philippes Lannes de Montebello, voormalig directeur van het Metropolitan Museum of Art in New York.

Maar degenen die tussen 1947 en 1956 zijn geboren, zullen het werk naar voren brengen door te zeggen “we moeten durven spreken over Sade; de markies is vooral het symbool van vrijheid. Vrije man voorbij gevangenissen. Vrije geest door de eeuwen heen! "

Ten slotte, waarom markeerde deze man de geesten zo? Zelfs als zijn privéleven zeker twijfelachtig was, was hij eigenlijk niet erg discreet; er werd meer van zijn seksleven gedroomd dan geleefd, want tijdens zijn dertig jaar gevangenschap moest hij genoegen nemen met het schrijven van fantasieën omdat hij niet in staat was om ze te bevredigen. Sade is niet voor alles gerehabiliteerd, hij blijft "deze eeuwige Spaanse herberg, waarin iedereen vindt wat hij brengt, ziet wat hij daar wil zien, begrijpt wat hij wil begrijpen".

Bibliografie

- Markies de Sade, de engel van de schaduwen, door Gonzague Saint Bris. Edtions Telemaque, 2013.

- Moeten we Sade verbranden? door Simone de Beauvoir. NRF, 2011.

- Het werk van de markies de Sade, door Guillaume Apollinaire, Bibliothèque des Curieux, 1909.


Video: Secret Life of Marquis de Sade